快到宗教改革纪念日了，我不禁思考宗教改革日是怎样拉开了序幕！
1517年10月31日，马丁路德将九十五条论纲钉在德国诸圣堂的门上，引发了欧洲的宗教改革，导致普世大公的使徒教会一分为二。
16世纪的欧洲教会既不神圣，也不是合乎使徒的传统教导。数百年来，好几位改革家一直在宣讲，反对大众在圣餐礼的属灵无知、神职人员的道德腐败以及中世纪教会内对使徒教义的神学偏离。路德无意分裂天主教教会，他只想从内部恢复和更新教会。
1521 年，当路德因其神学信念在沃尔姆斯议会接受审判时，他的良知被上帝的话语抓住，路德被称为异端并受法律制裁！从此以后，任何人都可以刺杀他，视为给国家和教会做的贡献。宗教改革在如火如荼地酝酿着，教皇的所有军马都无法收复山河！
严格来说，在那之后有两种基督教——罗马天主教会和新教教会。但在新教内部，宗教改革家未能就基督如何在圣餐中临在达成一致。他们都同意耶稣在饼和酒中临在，但基督是属灵临在，还是肉体上/圣礼上临在，还是象征性临在？新教领袖之间爆发了严重的分歧，一场历史性的、圣经的宗教改革分裂成了许多教派，再也没有恢复！
宗教改革至今已有500多年的历史，但新教教会却持续分裂，在过去的半个世纪里不断改变，并经历了属灵倒退。因着神的怜悯，一次又一次带来教会的复兴，让教会（即祂的新娘）得到更新和恢复。如果没有神的介入和不断更新，教会早就消失了！感谢上帝的引领，以及祂在子民、国家和教会中持续的更新和复兴。
在所有真正的复兴中，最明显的就是神的圣洁和人类的罪性。在基督的爱中得到更新的基督徒，深深渴望与上帝有进一步的亲密关系，并开始感受上帝对失丧之人的痛心。他们还会通过上帝的视角看待社会中“最渺小的、迷失的和最卑微的”。大使命和大诫命再次成为教会生活的中心。
愿我们的心继续渴望与耶稣建立深厚的亲密关系，让我们与祂的脉搏同频，来让我们感受祂对这个世界的关切。
愿这首古老赞美诗的歌词让我们谦卑祈祷，为基督和祂的国度唤醒和更新心灵：
荣耀的救主，我深愿像你，
这是我祷告，我的盼望；
我甘愿舍弃世上的财宝，
披戴主基督完美形象。
主，我愿像你，主，我愿像你，
荣耀的救主，像你纯洁；
愿你的甘甜，愿你的丰盛，
愿祢的圣形，深印我灵。
主，我愿像你，有怜悯心肠，
温柔和宽恕，慈爱善良；
帮助孤苦者，鼓励灰心者，
领人归基督，寻找亡羊。
主，我愿像你，谦逊俯就人，
忍耐且勇敢，圣洁柔顺；
遇苦待辱骂，能逆来顺受，
宁自受痛苦，使人得救。
主，我愿像你，我甘心献奉，
顺服主引导，听主差遣。
全乐意献上，我心思所有，
今献奉全心，一生归祢。
主，我愿像你，听我恳求声，
以爱与圣灵充满我心；
使我作圣殿，合乎你居住，
更使我生命配居天府。
与你有这相同渴望的
旅伴，
