在人类历史上极不寻常又艰难的2019新冠病毒疫情中，新加坡神学院差遣第67届毕业生。尽管困难重重，我们的讲师与职员同心合意地工作，以确保学生们能够在最少干扰的情况下如期完成学业。借此我鼓励毕业生们在未来的服事中，要为瞬间万变的时局打造一个可续的领导模式。作为宗教改革的后代，让我们从这改变历史的伟大运动学习可续领导的功课：运动散播的原因、作决策的过程以及好领袖的预备。
运动散播的因素
畅销书《引爆趋势》作者葛拉威尔(Malcolm Gladwell)指出“思想、产品、信息和行为，都有着如病毒般的散播力。” 任何运动如病毒散播依循三个法则：
法则一：始于少数
这法则指出，病毒从几个人开始传播，正如任何运动的领导层都有着专家、桥梁及宣传三种人。马丁路德(Martin Luther)扮演的角色正是福音信仰与圣经教导的专家，提供这方面的思想与信息。不过，专家需要有人扮演桥梁，以结合人群与资源。当时与路德密切同工的，有人称智者腓特烈(Frederick the Wise)的政治家与地主。他成为各个阶层、多元群体与不同旨趣的人群之间的桥梁。然而，任何运动缺少了宣传就难以掀浪造势。学者迦勒斯大(Andreas Karlstadt)就是宣传者，把路德的思想与信息简化为精简易记、琅琅上口的“唯独”之信仰宣告。 solas for justification.
法则二：增强黏着
这法则指出，病毒安顿在宿主体内，正如改革的思想在德国迅速散播，迅速“黏着”于受众。哪些因素加强改革思想的黏着度呢？（1）路德把拉丁文圣经译为德文，让一般百姓可以直接读经；（2）新兴的印刷技术迅速将路德的文字转为印刷品；（3）发达的交通与运输把这些材料带到欧陆各个角落；（4）许多兴趣小组聚集探讨、辩论、澄清与学习这些思想和信息。
法则三：形塑处境
这法则指出，病毒能迅速适应新的环境。路德与同侪来自德国社会的不同阶层，他们鼓励人们打破常规，勇于思考，选择有别于中世纪教会的生活。在新的福音教会中，人们寻得救恩的确据，有更好的收入保障，能自由学习上帝话语，甚至为社会创造更优良的司法体制，给下一代更好的教育制度。
作决策的过程
宗教改革者如何作事工的决策？第一方面，他们坚定按上帝的话语作决策，也坚持认定他们的决定不取决于人的意思，而是上帝的心意。任何时候，他们拒绝哗众取宠，只有福音真理才是信仰的规范，指导着他们的决策与行动方案。有鉴于此，他们与同工队伍持续学习圣经与神学。
第二方面，宗教改革者强调个人领导与自我管理。他们确保同工们在灵性上得到牧养，也在心灵与身体的需要方面得到照顾。他们实践智慧之道——认识自己、管理自己、奉献自己——绝不本末倒置。在全人牧养之下，宗教改革者鼓励类似民主互动的学习模式，容让教会群体的服事继续扩展到牧区中的边缘群体之中。
第三方面，宗教改革者重视团队工作，在许多议题如圣餐与洗礼的做法，持守异中求同的精神，却非常坚持共同的异象、使命与价值。由此，他们以爱与真理的价值定位彼此的身份，以造就教会的使命定位事工的方向，然后按圣道建立基督徒群体，以此定位活动的目的。
好领袖的预备? ?
领袖最重要的决策，是选择恰当的“好人”适才适用，继续领导教会迈向未来。早期教会中，有像巴拿巴那样的好人提携有能力的人担任教会领导的位置；有像保罗那样的能人教导与培育教会未来的下一代；有像提摩太那样的新人，谦卑、受教又愿意为主的工作付出心力、时间。为确保事工的可续性，领袖必须选择好人。
请为我们的毕业生与校友祷告。
